경제적 불평등만이 구조적 힘으로 이해될 수 있는 것은 아닙니다(Sewell Jr., 1992 ). 민족 집단 경계를 따라 형성되는 문화적 거리 또한 구조적 힘으로 이해될 수 있습니다. '문화적 거리'라는 용어는 서로 다른 규범과 가치가 지배적인 서로 다른 상징 체계에 대한 접근성을 의미합니다. 상징 체계의 재생산 메커니즘은 시간이 지나도 비교적 안정적으로 유지됩니다(Wimmer, 2002 ; Bourdieu, 1990 ). 4 이주민들이 동화 이론에서 제시하는 것처럼 점진적으로 주류 문화를 흡수한다는 사실을 간과하려는 것이 아니라, 이러한 과정이 일반적으로 상당히 오랜 시간이 걸린다는 점을 인정하려는 것입니다(Norris and Inglehart, 2012 ).

경제적 분업과 마찬가지로 문화적 거리가 큰 경우, 정치적 기업가들은 이주민과 토착민을 공동으로 동원할 만큼 충분히 큰 공통분모를 찾기 어려울 것입니다. 유럽에서 이러한 유형의 가장 큰 연합은 아마도 반인종차별 운동에서 형성되었을 것입니다. 이 운동의 힘은 토착 사회의 상당 부분에서도 이주민에 대한 공정한 대우를 강력하게 지지하는 경향이 있었기에 가능했습니다. 그러나 높은 수준의 문화적 거리는 이러한 정치적 선호의 공통점을 찾기 어렵게 만들고, 결과적으로 이주민과 토착민 간의 연대를 저해합니다. 이주민의 시위는 이주민 공동체의 경계를 따라 동원되는 것을 의미하므로, 이주민과 토착민이 문화적으로 더 큰 차이를 보일수록, 그들은 자신들의 집단 경계를 따라 시위에 참여할 가능성이 더 높다고 가정할 수 있습니다 .